Tesoro de Atenas | Delphi

El Tesoro de Atenas (griego: Θησαυρός των Αθηναίων) en Delfos es uno de los monumentos más significativos del santuario de Apolo, construido por el atenienses a finales del siglo VI a.C. Era una pequeña estructura parecida a un templo construida para albergar las ofrendas y tesoros de los atenienses, en particular los hechos en agradecimiento por su victoria en la batalla de Maratón (490 a. C.) contra los persas. Este monumento es un ejemplo vital del papel que desempeñó Delfos en la vida cívica y religiosa griega, así como un marcador importante de los logros políticos y artísticos de los atenienses.

1. Contexto histórico y propósito

• Fecha de construcción: El Tesoro ateniense se construyó alrededor del año 490 a. C., poco después de la victoria de los atenienses sobre los Persas en la batalla de Maratón. Estaba dedicado a Apolo como muestra de gratitud por la protección y el favor del dios durante la batalla.
• Importancia cívica: este tesoro no era solo una ofrenda religiosa sino también una declaración pública. del orgullo y poder atenienses. Sirvió como símbolo de la fuerza de Atenas, tanto militar como culturalmente, tras su éxito en Maratón. Al dedicar el tesoro de Delfos, los atenienses reafirmaban su lugar entre las ciudades-estado griegas más poderosas y mostraban su riqueza y arte al mundo.
• Función: El objetivo principal del Tesoro ateniense debía albergar las valiosas ofrendas hechas por los atenienses a Apolo y otros dioses. Esto incluía obsequios votivos, trofeos y otros objetos preciosos presentados por la ciudad como agradecimiento por el apoyo divino en tiempos de guerra y conflicto.

2. Características arquitectónicas

El Tesoro ateniense fue diseñado en el orden dórico, que era el estilo arquitectónico más común para templos y edificios públicos en la antigua Grecia. Se trata de un pequeño edificio rectangular, de una sola estancia (conocida como naos) y una columnata delantera y trasera, que proporcionaba una fachada visualmente impresionante.

• Dimensiones: El edificio medía aproximadamente 8,4 metros (27,6 pies) de largo y 5,5 metros (18 pies) de ancho, lo que lo convierte en una estructura relativamente pequeña en comparación con otras tesoros y templos en Delfos.
• Columnas: el exterior del tesoro presentaba seis columnas en el frente (una configuración hexástila) y once columnas a lo largo de los lados. , que era una disposición típica de los templos pequeños durante este período. Las columnas estaban hechas de piedra caliza local, aunque luego fueron reemplazadas por mármol durante los esfuerzos de restauración.
• Friso y decoración: Uno de los aspectos más notables del Tesoro ateniense fue su escultura. decoración. La estructura presentaba un friso en su exterior que estaba ricamente decorado con escenas de la mitología griega, mostrando la habilidad artística de los atenienses y su devoción a Apolo.

3 . Decoración escultórica

El Tesoro ateniense es especialmente conocido por su friso y su frontón, que son ejemplos muy importantes. del arte griego clásico temprano.

• El Friso: El friso del Tesoro ateniense está decorado con escenas de batallas míticas, que representan eventos famosos de la mitología griega. La parte más significativa del friso muestra la batalla entre los Gigantes y los dioses del Olimpo (Gigantomaquia). Esta batalla mitológica, que simbolizaba la victoria del orden y la civilización sobre el caos y la barbarie, fue un tema importante en el arte y la política de muchas ciudades-estado griegas, incluida Atenas.
• El Frontón: El frontón triangular del Tesoro ateniense también estaba adornado con relieves escultóricos. Se cree que representa escenas del mito de Heracles (Hércules), concretamente de sus Trabajos. Estas esculturas fueron significativas porque transmitían las hazañas heroicas de una de las figuras míticas más famosas de Grecia.
• Estilo e influencia: las esculturas del Tesoro ateniense exhiben una clara progresión hacia el clásico, caracterizado por representaciones más naturalistas y dinámicas de figuras humanas, en comparación con las formas anteriores y más rígidas del período Arcaico. Las figuras del friso, por ejemplo, muestran una mayor atención a la anatomía, el movimiento y la expresión, señalando el cambio hacia el estilo de los grandes escultores clásicos como Fidias.

4. Ofrendas votivas e inscripciones

Dentro del tesoro, los atenienses albergaban numerosas ofrendas votivas a Apolo, entre ellas vasijas de oro y plata, estatuas y otros objetos preciosos. Algunos de estos artículos eran de escala monumental, mientras que otros eran de naturaleza más personal y representaban agradecimientos individuales o devociones al dios. Los atenienses también inscribieron sus donaciones con inscripciones, muchas de las cuales fueron encontradas durante las excavaciones en Delfos. Estas inscripciones conmemoraban su victoria en Maratón y su dedicación a Apolo.

• Victoria en Maratón: una inscripción registra la victoria ateniense en Maratón y su gratitud a Apolo, subrayando la importancia de este evento en la historia de la ciudad y su conexión con Delfos.
• Otras inscripciones: Otras inscripciones se relacionan con la vida política de la ciudad de Atenas, reforzando el estatus de la ciudad. como potencia líder en Grecia durante el siglo V a. C.

5. Importancia cultural y religiosa

• Atenas y Delfos: El Tesoro ateniense es una de las muchas ofrendas votivas hechas por las ciudades-estado en Delfos, pero es especialmente significativo debido a la magnitud de la contribución de Atenas al santuario. Delfos, como centro del Oráculo de Apolo, era un lugar ideal para que las ciudades-estado mostraran su piedad, mostraran su riqueza y buscaran el favor de los dioses. El tesoro refleja la estrecha relación entre Atenas y Delfos, especialmente durante el período en el que Atenas emergía como una fuerza dominante en el mundo griego.
• Función religiosa: El Tesoro ateniense era parte de una práctica religiosa más amplia en la que las ciudades-estado hacían ofrendas en Delfos para asegurarse el favor divino. Los peregrinos que visitaban el santuario no sólo acudían en busca de oráculos, sino también para admirar la riqueza y la grandeza de las dedicatorias realizadas por varias ciudades griegas, y el Tesoro de Atenas fue una de las dedicatorias más destacadas.
• Símbolo del poder ateniense: Al dedicar el tesoro, Atenas no solo estaba haciendo una ofrenda religiosa sino que también establecía su prominencia en el mundo griego en general. La estructura era una afirmación del poder ateniense, y sus características arquitectónicas y artísticas pretendían reflejar la riqueza, la fuerza y ​​los logros culturales de la ciudad.

6. Hallazgos arqueológicos modernos

Hoy en día, el Tesoro ateniense es un importante punto de interés para los visitantes de Delfos. La estructura ha sido objeto de una extensa restauración y muchos de los fragmentos escultóricos que alguna vez la adornaron se han trasladado al Museo Arqueológico de Delfos para su conservación y estudio. El museo exhibe varias secciones del friso y las esculturas del frontón, lo que ofrece información sobre las prácticas artísticas y religiosas de la antigua Atenas.

• Restauración: aunque gran parte del edificio original ya no está en pie, se han conservado partes importantes de los cimientos y la fachada con columnas, lo que proporciona a los visitantes una sensación de grandeza del monumento.
• Fragmentos escultóricos: las piezas supervivientes de el friso y el frontón ofrecen un vistazo al estilo artístico de finales del siglo VI a. C. y al nivel de sofisticación que los atenienses aportaban a sus dedicatorias religiosas.

Conclusión:

El Tesoro ateniense en Delfos no es sólo un símbolo de la gratitud de Atenas hacia Apolo, sino también un testimonio de la riqueza, la habilidad artística y la ambición política de la ciudad. A través de su arquitectura, decoración escultórica e inscripciones, resume los valores religiosos, cívicos y culturales de Atenas durante el apogeo de su poder en el siglo V a.C. El tesoro es una estructura icónica que resalta el papel de Delfos como centro religioso y cultural central en el mundo griego antiguo.